ΣΤΟ ΦΙΛΙΑΤΙ - ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΟ ΥΠΕΡΟΧΟ ΚΛΙΜΑ ΓΙΑ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΚΑΙ ΚΟΥΒΕΝΤΙΑΖΟΥΝ ΟΛΟΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.ΕΙΝΑΙ ΛΟΙΠΟΝ Η ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΣΑΣ ΝΑ ΕΠΙΣΚΕΦΤΕΙΤΕ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΚΑΙ ΝΑ ΑΠΟΛΑΥΣΕΤΕ ΤΑ ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ,ΤΙΣ ΛΙΧΟΥΔΙΕΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΜΕΖΕΔΕΣ,ΤΑ ΓΝΗΣΙΑ ΚΑΙ ΣΠΙΤΙΣΙΑ ΦΑΓΗΤΑ,ΠΟΤΑ ΚΑΙ ΑΝΑΨΥΚΤΙΚΑ.Ο ΞΕΝΩΝΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΠΑΝΤΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΠΙΣΚΕΠΤΕΣ.

Εδώ να στέλνετε τις ανακοινώσεις σας

radiofiliati@yahoo.gr

Translate

Στο φουλ η κακομεταχείριση και εκμετάλλευση εργαζομένων

 Στο φουλ η κακομεταχείριση και εκμετάλλευση  εργαζομένων

Του π. Ηλία Μάκου





























Δεν είναι καινούργιο το φαινόμενο της κακομεταχείρισης και εκμετάλλευσης εργαζομένων ,  αλλά στις μέρες μας πάει να πάρει ανεξέλεγκτες διαστάσεις και  άρχισαν να δημιουργούνται , πλέον, κοινωνικοί κραδασμοί. 
Ειδικά το καλοκαίρι,  κυρίως σε νησιά και παράλιες περιοχές και ιδιαίτερα στο χώρο των τουριστικών επαγγελμάτων (εστίαση, καφε-μπαρ, καφετέριες ξενοδοχεία κ.λπ.,), η κατάσταση ξεφεύγει από κάθε όριο.

Και θύματα είναι κατά κανόνα νέοι ηλικιακά εργαζόμενοι, που δουλεύουν συνήθως εποχιακά, εγχώριοι και αλλοδαποί (η φαλκίδευση των δικαιωμάτων των εργαζομένων συμβαίνει, βέβαια, και σε άλλες επιχειρήσεις, με μόνιμο προσωπικό).   

Οι περισσότεροι, όμως, απ' αυτούς δεν τολμούν να μιλήσουν, φοβούμενοι μήπως χάσουν τη δουλειά τους και στερηθούν και αυτά τα ελάχιστα, που παίρνουν με πολύ κόπο και ιδρώτα και μόχθο. 

Σε ελέγχους  της Διεύθυνσης Οικονομικής Αστυνομίας και της Υποδιεύθυνσης Οικονομικής Αστυνομίας Βορείου Ελλάδος, που  πραγματοποιήθηκαν από 13 έως 16 Ιουλίου 2023, σε καταστήματα υγειονομικού ενδιαφέροντος, αλλά και σε ξενοδοχειακές μονάδες τουριστικών περιοχών,  διαπιστώθηκαν διάφορες παραβάσεις της ασφαλιστικής – εργατικής  νομοθεσίας.

Μεταξύ αυτών εργαζόμενοι απασχολούνταν σε ημέρες, που δεν έπρεπε να δουλεύουν, άλλοι δεν ήταν καταχωρημένοι στους πίνακες προσωπικού. 

Πέρα από αυτά είναι η υπερωριακή εργασία, η πιεστική έως εξευτελιστική συμπεριφορά, οι χαμηλοί μισθοί και με καθυστέρηση καταβαλλόμενοι, και τόσα άλλα, που φέρνουν σε δεινή θέση τον εργαζόμενο.

Σαφώς και πρέπει να είναι βιώσιμες οι επιχειρήσεις, και οι επιχειρηματίες δυσκολεύονται μέσα σε μια αγορά ακριβή και άκρως ανταγωνιστική , αλλά όχι σε βάρος των εργαζομένων. Οφείλει το κράτος να στηρίξει με ουσιαστικές παρεμβάσεις  την υγιή επιχειρηματικότητα, ωστόσο δεν φταίνε σε τίποτα οι εργαζόμενοι, για να να είναι έρμαια κακών, κάκιστων, πρακτικών.  

Και το παράξενο είναι, αν και εξηγείται με τους "κανόνες" του κέρδους ( που συμπυκνώνονται στη λαϊκή παροιμία "βγάζω και από τη μύγα ξίγκι"), ότι οι εργαζόμενοι θυματοποιούνται τις περισσότερες φορές σε επιχειρήσεις, που έχουν τζίρο και δεν είναι καχεκτικές!  

Οι αρμόδιοι δεν μπορούν να μένουν απαθείς και αδιάφοροι μπροστά στις αδικίες σε βάρος εργαζομένων και να επιχαίρουν ότι μειώνονται, πλασματικά κατά κανόνα, οι δείκτες ανεργίας, όταν πολλές φορές έχουμε να κάνουμε με εργασιακό μεσαίωνα.

Όλα γίνονται για το συμφέρον, χωρίς να λαμβάνεται καθόλου υπόψη ο άνθρωπος, χωρίς να λογαριάζονται οι αγωνίες του και ό,τι  δικαιούται. 

Το συμφέρον είναι μεγάλος πειρασμός, στον οποίο υποκύπτουν πολλοί. Θεοποιείται το συμφέρον από κάποιους, που χρησιμοποιούν οτιδήποτε, ακόμη και τους συνανθρώπους τους, για να αποκτήσουν περισσότερα.   

Είναι ανέντιμο και καταντά τραγικό να γίνεται αντικείμενο αισχρής εκμετάλλευσης αυτός, που μαστίζεται από τη φτώχεια και την ανεργία και βρίσκεται σε δεινή ψυχολογική θέση, ή είναι νέος  ή νέα, που δεν θέλει να κάθεται ζώντας σε βάρος των δικών του και ψάχνει να βρει μια δουλειά, να αρχίζει να κερδίζει το ψωμί του  και να βγάζει τουλάχιστον τα έξοδά του. 

Όποιος απροετοίμαστα και ανύποπτα πέσει στα χέρια ασυνείδητων, γι' αυτούς μιλάμε, γιατί υπάρχουν και συνειδητοί, επιχειρηματιών, δεν γλυτώνει εύκολα, γιατί μοιάζει με το αρνί, που πέφτει στα νύχια του λύκου και γίνεται βορά των δοντιών του. 

Είναι ανάγκη  ο άνθρωπος και ειδικά ο νέος άνθρωπος να μην δέχεται παθητικά να τον εκμεταλλεύονται, αλλά να αντιδρά με κάθε νόμιμο μέσο  για να περισώσει την τιμή και την αξιοπρέπειά του. 

Αν δεν γίνει αυτό, τότε τα αντισώματα θα είναι αναιμικά και ο κάθε εργαζόμενος θα γίνεται εύκολη λεία. 

Πηγή:  Εφημερίδα "Political" 

Καθημερινή αιματοχυσία στην άσφαλτο και μυαλό δεν βάζουμε

 Καθημερινή αιματοχυσία στην άσφαλτο και μυαλό δεν βάζουμε!

Του π. Ηλία Μάκου
























Τη θλιβερή πραγματικότητα των πολλών νεκρών από τροχαία στην Ελλάδα τη ζούμε καθημερινά, με τα θύματα της ασφάλτου όλο και να αυξάνονται, ωστόσο μυαλό δεν βάζουμε!
Μάλιστα η Ελλάδα, μαζί με το Μεξικό, κατατάσσονται, για το 2023, στην τελευταία θέση, σε έρευνα, μεταξύ 22 χωρών, που έγινε στην Αυστραλία, σχετικά με την καλύτερη και χειρότερη χώρα για να οδηγείς, που έχει να κάνει με τη συμπεριφορά των οδηγών.
Τα στατιστικά στοιχεία είναι σκληρά και αμείλικτα και παρουσιάζουν την τραγικότητα της κατάστασης, χωρίς, δυστυχώς, να... ιδρώνει κανενός το αυτί.
Τα τελευταία δέκα χρόνια ο απολογισμός των νεκρών στην άσφαλτο είναι υπερβολικά αυξημένος: 8.243 συνάνθρωποί μας έχασαν τη ζωή τους.
Σύμφωνα με τα στοιχεία της ΕΛΣΤΑΤ, για την περίοδο Ιανουαρίου – Δεκεμβρίου 2022, σε όλη τη χώρα καταγράφηκαν 11.199 τροχαία ατυχήματα, αριθμός αυξημένος κατά 7,1% σε σχέση με το 2021 όταν είχαν καταγραφεί 10.454.
Οι νεκροί έφτασαν τους 635, δηλαδή κατά 1,8% περισσότεροι σε σχέση με την περασμένη χρονιά που ήταν 624. Οι βαριά τραυματίες ήταν 636 από 610 το 2020, αυξημένοι κατά 4,3% και οι ελαφρά τραυματίες 12.553 από 11.746, αυξημένοι κατά 6,9%.
Σ' αυτούς τους αριθμούς περιλαμβάνονται και οι παρασύρσεις πεζών, που δεν είναι λίγες, ειδικά το τελευταίο διάστημα. Πέρα από τους οδηγούς, οφείλουν να προσέχουν και οι πεζοί και να μην είναι αφηρημένοι ή με το κινητό στο αυτί! Παλιότερα είχαμε τη συγκλονιστική και δυσάρεστη εμπειρία να δούμε μία γυναίκα, που προσπάθησε να περάσει λεωφόρο στην Αθήνα, από σημείο που δεν υπήρχε διάβαση πεζών, ούτε φανάρι, να την χτυπάει διερχόμενο αυτοκίνητο και να εκτοξεύει το σώμα της σε μεγάλη απόσταση.
Όπως λένε οι ειδήμονες 12 στους 100 Έλληνες κινδυνεύουν από σοβαρό ατύχημα τουλάχιστον μια φορά στη ζωή τους. Κάθε χρόνο χάνονται 255 παιδιά και νέοι από έως 24 ετών. Πέραν του οικογενειακού και κοινωνικού κόστους, τα τροχαία στοιχίζουν στην χώρα μας 1,7% του ΑΕΠ, δηλαδή τρία δισ. ευρώ.
Αν στους νεκρούς προσθέσεις και όσους μένουν ανάπηροι σε τροχαία ατυχήματα και δυστυχήματα, νέοι επί το πλείστον, που αχρηστεύονται, ενώ θα μπορούσαν να αποτελούν ένα υπολογίσιμο δυναμικό, και ταλαιπωρούνται σ' ολόκληρη τη ζωή τους με την αναπηρία, που άλλοτε είναι ελαφριά και άλλοτε πολύ βαριά, τότε τα πράγματα παίρνουν ακόμη χειρότερη διάσταση.
Βέβαια η Ελλάδα δεν διαθέτει καλό οδικό δίκτυο, είναι φθαρμένο και όχι καλά συντηρημένο, και οι νέοι δρόμοι, που φτιάχνονται, γρήγορα εμφανίζουν προβλήματα, καθώς, όπως υπογραμμίζουν ειδικοί, δεν έχει τα απαραίτητα ποιοτικά χαρακτηριστικά η κατασκευή τους.
Ωστόσο το 95% των δυστυχημάτων οφείλεται στον ανθρώπινο παράγοντα, γεγονός, που αναδεικνύει την ανευθυνότητά μας ως οδηγών. Η υπερβολική ταχύτητα, η οδήγηση σε κατάσταση μέθης, η μη χρήση ζώνης ή κράνους, η αλλαγή λωρίδας χωρίς φλας, η προσκόλληση στο κινητό, η παραβίαση του κόκκινου, οι τυχόν παρανομίες στην έκδοση ή ανανέωση διπλωμάτων, η μη προτεραιότητα στους πεζούς ακόμη και πάνω στις διαβάσεις, η έλλειψη οδικής αγωγής είναι μερικές, υπάρχουν και άλλες, από τις αιτίες των τροχαίων δυστυχημάτων και ατυχημάτων.
Η υπερφίαλη συμπεριφορά του Έλληνα, που δεν υπολογίζει ούτε νομοθεσίες, ούτε συνέπειες, ούτε ζωές, αλλά αρέσκεται στην επίδειξη και στην επιπολαιότητα και στην ένταση της ταχύτητας είναι επικίνδυνη και οδυνηρή και παράλογη.
Όπως επίσης επικίνδυνη και οδυνηρή και παράλογη είναι η απερισκεψία του οδηγού, που δεν υπολογίζει τον κίνδυνο και νομίζει ότι είναι "καταφερτζής" (χαρακτηριστικό της νοοτροπίας πολλών) και ότι μπορεί να ξεγελάσει και το θάνατο, έλα, όμως, που ο θάνατος ξεγελά αυτόν!
Τι θα γίνει, όμως; Θα μοιρολογούμε συνεχώς ή θα ξυπνήσουμε κάποτε από τον λήθαργο; Θα είμαστε συνεχώς με το καρδιοχτύπι μήπως στο δρόμο συναντήσουμε το δρεπάνι του θανάτου;
Πρέπει όλοι να συμβάλλουμε, ώστε να σταματήσει αυτός ο περίεργος πόλεμος της ασφάλτου. Αλλά για να συμβεί αυτό, επιβάλλεται να συνειδητοποιήσουμε τη "σφαγή", οδηγοί και πεζοί. Είμαστε εκτεθειμένοι όλοι, με δική μας υπαιτιότητα, , στους κινδύνους της ασφάλτου, οι οποίοι θα μειωθούν αν σε προσωπική βάση αναλογιστούμε ο καθένας την ευθύνη του.
Ζούμε σε αυταπάτη και ψευδαίσθηση αν πιστεύουμε ότι μόνο σε μας δεν θα συμβεί το κακό. Ας βάλουμε φρένο στην άδικη αιματοχυσία των τροχαίων.
Πηγή: Εφημερίδα "POLITICAL"

ΟΙΚΑΔΕ ΦΙΛΙΑΤΕΣ

 

ΟΙΚΑΔΕ ΦΙΛΙΑΤΕΣ

Μας προτείνουν την συνταγή καταστροφής

….του :  Ν.Κ.



















Το ΟΙΚΑΔΕ ανοίγει ένα σημαντικό κεφάλαιο για το οποίο ο διάλογος είναι χρήσιμος, αν όχι ζωτικός, για τις κομβικές στιγμές που ζούμε.Το ζήτημα που τίθεται είναι η εξωστρέφεια και ο ευρύτερος προσανατολισμός της Ελλάδας.Σε τούτη  την αναφορά ακολουθείται μια ρητορική με εντυπωσιοθηρική προσέγγιση, όπου με σειρά παραδειγμάτων οδηγεί τον Ελληνα να αναθεωρήσει την πορεία της χώρας στον πυρήνα και στην πρωτοπορία της ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης, με μια περισσότερο ευρωσκεπτικιστική λογική του τύπου «η Ευρωπαϊκή Ενωση αρκεί, η Ευρωζώνη δεν μας θέλει, και είναι κάτι υπερβολικό για την Ελλάδα».

Η αναφορά στο «Die Moldau» του Smetana. Ο Τσέχος μουσουργός ονόμασε έτσι (στη γλώσσα του Vltava, φυσικά, και όχι στη γερμανική εκδοχή Moldau) ένα από τα 6 υπέροχα συμφωνικά του ποιήματα που έχουν τον γενικό τίτλο «Η πατρίδα μου», και είναι αφιερωμένο στον ομώνυμο ποταμό της Πράγας. Ενα άριστο παράδειγμα πώς ένα μικρό έθνος μπορεί να κάνει γνωστόν πανευρωπαϊκά και παγκόσμια τον πολιτισμό του, χωρίς να εμποδίζεται από το ότι συνορεύει με τη Γερμανία. Η Μισιρλού (= η Αιγύπτια στα τουρκικά…) στο «Pulp Fiction» είναι μεσανατολίτικης έμπνευσης και ίσως προέλευσης. Είναι θέμα γούστου αν θα την επιλέξουμε. Η Ευρώπη είναι ανοικτή σε όλα, πράγμα ιδιαίτερα αμφίβολο για τη γλυκιά αλλά περιπετειώδη Ανατολή. Είναι σημαντικό λάθος η αναγωγή της Ευρωζώνης στη Γερμανία και της Γερμανίας στον κ. Βόλφγκανγκ Σόιμπλε και τους ομοϊδεάτες του.

Ομως εμείς δεν πρέπει να αντιμετωπίζουμε την Ευρωζώνη σαν κάτι ενιαίο που «δεν μας θέλει». Είναι σαν να τη χαρίζουμε σε αυτούς τους λίγους που θέλουν να μας διώξουν. Η Ευρωζώνη αποτελείται από πολλές χώρες, και όσο ισχυρή και αν είναι μία, δεν μπορεί να επιβάλει τη θέλησή της. Αλλά και εντός της Γερμανίας και των άλλων βόρειων χωρών δεν είναι ενιαία και αδιαίρετη η πολιτική εναντίον μας (παρά την ανεκδιήγητη στάση μας…). Υπάρχουν παντού μετριοπαθείς φωνές που συνήθως είναι πλειοψηφικές.

Η σύγκριση με τη Βρετανία και τη Σουηδία, που έμειναν εκτός Ευρωζώνης, είναι προδήλως άστοχη. Πρόκειται για πανίσχυρες παραγωγικές οικονομίες, η πρώτη με το παγκόσμιο χρηματοπιστωτικό σύστημα συγκεντρωμένο στο Λονδίνο και η δεύτερη με πρωτοποριακά σε ποιότητα και σχεδιασμό βιομηχανικά προϊόντα. Οι χώρες αυτές δεν μπήκαν στην Ευρωζώνη γιατί, αν έμπαιναν, θα έπρεπε ως πιο πλούσιες να δίνουν περισσότερα απ’ όσα παίρνουν. Δεν έχουν καμία σχέση με τη φτωχή αντιπαραγωγική Ελλάδα, η οποία περίμενε τα πάντα από την Ευρώπη.

Πρέπει να θυμόμαστε ότι ο πληθωρισμός είναι η χειρότερη και η πλέον κοινωνικά άδικη φορολογία. Το ευρώ δεν μας πτώχευσε. Δεν μας φταίει το σαμάρι του ευρώ αλλά το παραπαίον γαϊδουράκι, του οποίου τα αδύναμα πόδια είναι η ελλαδική κοινωνία, η ελλαδική νοοτροπία, η αντιπαραγωγική οικονομία, η αναποτελεσματική κρατική διοίκηση. Θα έφτιαχναν όλα αν πατούσαμε ένα κουμπί και άλλαζε το νόμισμά μας; Δεν βλέπουμε ότι πρωτίστως χρεοκόπησε ο τρόπος ζωής μας, ότι η εγκατάλειψη των πατροπαράδοτων αξιών μας είχε καταστροφικά αποτελέσματα;

Στα ψεύδη των κομμάτων η όλη τους ύπαρξη στηρίχθηκε στο πελώριο και αυταπόδεικτο ψεύδος περί του έρωτός τους προς την δημοκρατία, ενώ ήταν πασίγνωστο ότι ευθύς μόλις καταλάμβαναν την εξουσία παντού στον κόσμο κατέλυαν την δημοκρατία, διαλύοντας όλα τα άλλα πολιτικά κόμματα πλην του δικού τους. Εχουνε Πομεναδούς επί εξυπηρετήσεως μετά του αζημίωτους Άλλωστε τα κόμματα δεν περιορίζονταν στα προεκλογικά ψέματα. Η ιδεολογία τους στηριζόταν σε ουρανομήκη ψεύδη, τα οποία ακούγονται μεν ωραία από το ακροατήριο αλλά επιφυλάσσουν την κόλαση στους λαούς στους οποίους επιβλήθηκαν. Τί μπορεί, λοιπόν, να γίνει με το θλιβερό και τόσο επικίνδυνο αυτό φαινόμενο; Δεν θα πρέπει να τεθεί κάποιος αποτελεσματικός φραγμός, τουλάχιστον στα προεκλογικά ψεύδη; Δηλαδή στις πολύ συγκεκριμένες υποσχέσεις για τα όσα υποτίθεται ότι θα κάνουν οι επαγγελλόμενοι το πολιτικό ψεύδος, που την επομένη των εκλογών, κυνικότατα, πετάνε τις υποσχέσεις αυτές στο καλάθι των αχρήστων (κυριολεκτικά); Γιατί να μην υπάρχουν κυρώσεις σε ένα τόσης σημασίας συμβόλαιο με τον λαό που πείθεται από τα ψεύδη και ψηφίζει, δηλαδή γιατί να μην ισχύει ό,τι στα κοινά συμβόλαια (δηλαδή ακυρότητα), ακόμη και για την μεταβίβαση ενός κοτετσιού που στηρίχθηκε σε ψευδή στοιχεία; Όπως υπογραμμίζει και ο Nouvel Observateur, δεν πρέπει να μάς διαφεύγει  ότι δεν θα υπάρξει πραγματική δημοκρατία όσο οι πολιτικοί θα έχουν το δικαίωμα να ψεύδονται ατιμωρητί. Και μην μού αντιπαρατηρηθεί ότι οι πολιτικοί κατά κανόνα δεν ψεύδονται, γιατί νομίζω ότι δεν θα υπήρχε μεγαλύτερο πολιτικό ψέμα από αυτό».

Οπως έγραψε αρχαίος στοχαστής: Ο λαός θέλει να ακούει λόγια κολακευτικά, λόγια παρηγορητικά, εξυψωτικά της προέλευσης και της οιονεί μοναδικότητάς του. Αλίμονο στον πολιτικό που δεν κολακεύει τον λαό.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Δεν είναι παραμύθι  η Σταύρωση και η Ανάσταση του Χριστού...

ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΠΥΡΟΣΒΕΣΤΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ

 

ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΠΥΡΟΣΒΕΣΤΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΝΟΜΟΥ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ
 




















Θα θέλαμε να σας ενημερώσουμε ότι στις εγκαταστάσεις της Πυροσβεστικής ΥπηρεσίαςΗγουμενίτσας πραγματοποιήθηκε 3ημερη εκπαίδευση με θέμα «ΤΡΟΧΑΙΑ
ΑΤΥΧΗΜΑΤΑ» 3, 4 και 5 Απριλίου 2023 με στόχο τον κατά το δυνατό ταχύτερο
απεγκλωβισμό των τραυματιών.
Οι συμμετέχοντες στην εκπαίδευση είχαν την ευκαιρία να εξοικειωθούν με τις διαδικασίεςαντιμετώπισης των τροχαίων ατυχημάτων και να εκπαιδευτούν σε πραγματικές
καταστάσεις, προκειμένου να ανταποκριθούν αποτελεσματικά σε περιστατικά της
καθημερινότητας.
Τις ειλικρινείς μας ευχαριστίες στην εταιρεία Χριστοφίδης Γεώργιος ΙΚΕ για την
προσφορά της, προς την Πυροσβεστική Υπηρεσία, ενός επιβατηγού αυτοκινήτου το
οποίο χρησιμοποιήθηκε στην πρακτική εκπαίδευση των υπαλλήλων της υπηρεσίας μας.
Είναι σημαντικό να αναγνωρίσουμε την σημασία της συνεισφοράς του κ. Χριστοφίδη
Γεώργιου στην Υπηρεσία μας. Η κίνηση αυτή δείχνει την πραγματική αφοσίωση στην
ασφάλεια των κατοίκων της περιοχής και τον αγώνα για την διασφάλιση της προστασίας
όπου είναι πάντα το επίκεντρο των προτεραιοτήτων.


 ΄Εγινε "σεισμός" στις καρδιές, παρά τις απειλές!...

Του π. Ηλία Μάκου


 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Μια ανήμπορη γιαγιούλα, κοντά στα 90, από μικρό χωριό της ακριτικής Θεσπρωτίας, παρεκάλεσε συγχωριανό της και την κατέβασε  στην πόλη, αγόρασε λίγα, αυτά μπορούσε, τρόφιμα μακράς διαρκείας από σούπερ μάρκετ και τα έδωσε με τα ίδια της τα χέρια, αυτό ήθελε, για να πάνε στους "καψερούς", όπως είπε, Τούρκους και Σύριους, που τους χτύπησαν ανελέητα καταστροφικοί σεισμοί, και  δημιουργήθηκε ένα απέραντο  χάος με χιλιάδες θύματα και εκατομμύρια αστέγους. 

Εξίσου συγκινητικό και το άλλο περιστατικό, που αποκάλυψε ο δήμαρχος Αθηναίων, με ανάρτησή του σε μέσο κοινωνικής δικτύωσης: "Ο κ. Νίκος είναι 92 χρονών, Βορειοηπειρώτης, κι ήρθε στην Αθήνα πριν από 4 μήνες. Τον επόμενο μήνα θα ξεκινήσει να λαμβάνει το κοινωνικό εισόδημα Αλληλεγγύης. Η κόρη του είναι άνεργη και έχει μια εγγονή 8 χρονών. Εδώ και 2 μήνες έγινε μέλος της Λέσχης Φιλίας Αγίου Ελευθερίου. Έρχεται καθημερινά για ζεστασιά, κουβέντα και παρέα. Καθόταν μπροστά στην τηλεόραση της Λέσχης και παρακολουθούσε τις ειδήσεις.

Άνοιξε ένα παλιό πορτοφόλι, που είχε μέσα μόνο ένα χαρτονόμισμα των 5 ευρώ και μερικά νομίσματα. «Θα έπαιρνα κάτι στην εγγόνα μου, που ήρθε πρώτη στα αγγλικά». Βγήκε έξω, πήγε στο διπλανό παντοπωλείο και επέστρεψε με μια σακούλα τρόφιμα. Την άφησε πάνω στο τραπέζι με τα είδη πρώτης ανάγκης, που συγκεντρώνει η Λέσχη για την Τουρκία και τη Συρία και κάθισε ξανά στην παρέα του". 

Και πολλά ακόμη τέτοια συγκινητικά ανθρωπιστικά περιστατικά έχουν  καταγραφεί σ' ολόκληρη την Ελλάδα. Και αυτό, που κάνει εντύπωση είναι η θερμή ψυχική αντίληψη και προσέγγιση του δράματος στην Τουρκία και στη Συρία από τους Έλληνες. Κάτι, που προκάλεσε τη συμμετοχή, με διάφορους τρόπους,   πολλών στον αγώνα του καλού, δηλαδή τη συμπαράσταση προς τους σεισμόπληκτους. Οι συναισθηματικές και βουλητικές λειτουργίες εκδηλώθηκαν στην πολύ θετική τους φόρτιση.  

Αλλά και από την απέναντι όχθη, την Τουρκία,  απλοί και ταλαιπωρημένοι άνθρωποι κάθε ηλικίας, λένε, βάζοντας με νόημα το χέρι στην καρδιά τους, "ευχαριστούμε Έλληνες" τόσο για την ομάδα της ΕΜΑΚ, που έσπευσε από την πρώτη στιγμή να απεγκλωβίσει ζωντανούς κάτω από τα ερείπια, όσο και για την ανθρωπιστική βοήθεια, που διαρκώς στέλνεται από την Ελλάδα. 

Ακόμη και ο Τούρκος υπουργός Εξωτερικών 
Μεβλούτ Τσαβούσογλου αναγνώρισε, με μήνυμά του στο Twitter, την ελληνική υποστήριξη:  «Ευχαριστώ για την υποστήριξη και την αλληλεγγύη του ελληνικού κράτους και του ελληνικού λαού μετά τον καταστροφικό σεισμό. Η Ελλάδα ήταν από τις πρώτες χώρες που προσέφεραν βοήθεια στην Τουρκία. Σε αυτές τις δύσκολες στιγμές, ένας γείτονας, που τείνει χείρα βοηθείας, είναι ένας πραγματικός γείτονας».

Πριν τον διπλό σεισμό η πολιτική ηγεσία της Τουρκίας απειλούσε την εθνική κυριαρχία της Ελλάδας και μάλιστα με ακραίες και προκλητικές εκφράσεις, αλλά και ενέργειες.   Μακάρι να αλλάξει τακτική, φαίνεται ότι είναι αναγκασμένη και πιεσμένη από τα πράγματα να το κάνει για ένα διάστημα τουλάχιστον,  αλλά εκτιμάται από αναλυτές ότι θα επανέλθει κάποια στιγμή.

Αυτές οι δύσκολες και απροσδόκητες περιστάσεις από τους  καταστροφικούς σεισμούς  έδειξαν ότι όχι μόνο δεν χωρίζει τίποτα τους λαούς, αλλά είναι πολλά αυτά, που τους ενώνουν και ότι χρειάζονται ο ένας τον άλλον. Και ότι όλοι, ανεξάρτητα από το θρήσκευμα, τη γλώσσα και την καταγωγή είμαστε άνθρωποι, με  ανάγκες, με προβλήματα, με ανησυχίες, με όνειρα, που αλληλέγγυοι μπορούμε να ξεπεράσουμε και τις πιο απίθανες δυσκολίες και να τραβήξουμε δημιουργικά προς τα εμπρός. 

Αυτό οφείλουν να το καταλάβουν, όχι ευκαιριακά, αλλά διαχρονικά, και οι πολιτικοί στην Τουρκία και να ξεφύγουν από τον εγκλωβισμό τους στην ακραία ρητορική κατά της Ελλάδας. 

Ο τουρκικός και ο ελληνικός λαός μπορούν να πορευτούν ειρηνικά ως καλοί γείτονες, χωρίς πολεμικές ιαχές και κραυγές. Με αφορμή τον θλιβερό σεισμό και οι Έλληνες και οι Τούρκοι, για τους πολίτες μιλάμε, έδειξαν ότι νιώθουν έτοιμοι να συμπορευτούν χέρι-χέρι, ψυχή-ψυχή σ' έναν δρόμο ανθρωπιάς και αλληλοκατανόησης.  Θα τους αφήσουν άραγε; 

Στο όνομα της αγάπης και της αδελφοσύνης , καθώς η μεγάλη πλειοψηφία και στην Τουρκία και στην Ελλάδα, δεν επιθυμεί την "αλληλοσφαγή", οι λαοί ενωμένοι μπορούν  και πρέπει να οικοδομήσουν καινούργιες, δίκαιες και ειρηνευμένες σχέσεις, έστω και αν το ιστορικό παρελθόν είναι βεβαρημένο, καθώς οι Έλληνες δεινοπάθησαν από την Τουρκία. Το χθες δεν αλλάζει, είναι δυνατό, όμως, να αλλάξει το σήμερα και το αύριο.  

Οι άνθρωποι θέλουν οι ίδιοι και τα παιδιά τους  να ζουν χαρούμενοι, χωρίς να τους δηλητηριάζουν οι έχθρες και όλων των ειδών τα μίση και χωρίς να τους πλακώνουν την καρδιά μαύρα συναισθήματα.

Το "τσουνάμι" συμπαράστασης προς τους σεισμόπληκτους φανέρωσε ότι  είναι  υπέροχο το αυτονόητο: Να μην είμαστε ψυχροί, συμβατικοί, απαθείς, κατά συνθήκην παρατηρητές της κατάστασης του άλλου.  

Όλοι ας γίνουμε μια δύναμη και ας αγωνιστούμε, ώστε το όνειρο της αδελφωμένης συνύπαρξης, αν είναι δυνατόν  από το ένα έως το άλλο άκρο της γης,  να γίνει το συντομότερο  πραγματικότητα. 

Η ανθρωπιά στη γνησιότητά της μεταδίδει τα αυθεντικά αισθήματα, που μας διακατέχουν και αποτελεί κίνηση-ενέργεια ανυπόκριτη και ανεπιτήδευτη. 

Εφημερίδα "POLITICAL" 

ΕΝΩΣΗ ΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΩΝ Ο.Α.Ε.Ε.ΝΟΜΟΥ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ

ΕΝΩΣΗ ΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΩΝ Ο.Α.Ε.Ε.ΝΟΜΟΥ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
Οι εκλογές για την ανάδειξη νέου Δ.Σ., Ε.Ε. και αντιπροσώπων για τη ΠΟΣ ΟΑΕΕ θα γίνουν ως εξής:
Στις 15/02/2023, ημέρα ΤΕΤΑΡΤΗ και ώρα 9:30 μέχρι 14:00 στο ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ στην ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ.
Στις 16/02/2023, ημέρα ΠΕΜΠΤΗ και ώρα 10:30 μέχρι 13:30 στο ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ στο ΦΙΛΙΑΤΙ.
Στις 17/02/2023 ημέρα ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ και ώρα 9:30 μέχρι 14:30 στο ΠΑΝΘΕΟΝ στην ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ.
Η ΕΦΟΡΕΥΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ

"Τρελάναμε" τη φύση και μας τιμωρεί ! Του π. Ηλία Μάκου

 

"Τρελάναμε" τη φύση και μας τιμωρεί!

Του π. Ηλία Μάκου
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Μέσα στο χειμώνα από τη μια σκηνικό άνοιξης με αφύσικα υψηλές θερμοκρασίες και από την άλλη ξαφνικά ακραία καιρικά φαινόμενα με απότομη πτώση της θερμοκρασίας και χιονιάδες. Δυνατοί ανεμοστρόβιλοι σε περιοχές, που οι κάτοικοι δεν θυμούνται ανάλογο φαινόμενο στο παρελθόν (όπως σε χωριά της Θεσπρωτίας πρόσφατα, όπου προκλήθηκαν εκτεταμένες ζημιές σε 70 σπίτια και άλλα κτίσματα). Την ίδια στιγμή οι καταστροφές από μεγάλης έντασης σεισμούς, όπως αυτός στη γειτονική Τουρκία και Συρία, με χιλιάδες νεκρούς, δείχνουν πόσο ευάλωτοι και ανίσχυροι είμαστε μπροστά στα φυσικά φαινόμενα, αν και αισθανόμαστε, τρομάρα μας, πανίσχυροι!
Δεν "τρελάθηκε" η φύση από μόνη της, εμείς την "τρελάναμε" εδώ και χρόνια, συμπεριφερόμενοι ως ανεξέλεγκτοι εκμεταλλευτές της και καταπατητές της. Με αποτέλεσμα τώρα να μας τιμωρεί ή ακριβέστερα να εκδικείται την ανθρώπινη απερισκεψία. Και σύμφωνα με τους επιστήμονες είμαστε μόνο στην αρχή!, καθώς τα πράγματα τείνουν προς το χειρότερο.
Σαφώς καλή και απαραίτητη και χρήσιμη είναι η τεχνική και η οικονομική ανάπτυξη, αλλά ο κίνδυνος, ο μεγάλος κίνδυνος είναι ότι κακομεταχειριζόμαστε και καταστρέφουμε τη φύση, μέσω της μόλυνσης, της υπερπαραγωγής και της υπερκατανάλωσης, κακομεταχειρίζοντας και καταστρέφοντας επί της ουσίας τον ίδιο τον εαυτό μας.
Αν το σκεφτεί κανείς η συμπεριφορά μας απέναντι στη φύση δεν διαφέρει από εκείνη ενός αυτόχειρα, που είναι έτοιμος να πέσει από το παράθυρο. Και η καταπληγωμένη και δεινοπαθούσα και εξαντλημένη και εξουθενωμένη από εμάς τους ίδιους φύση, μας θυμίζει, συχνά πλέον, ότι και αυτή βαδίζει αργά και σταθερά προς τον θάνατο και τον αφανισμό και εμείς κατασκευάζουμε, όπως λέει ο Δ. Λιαντίνης, το θάνατό μας!
Το φυσικό περιβάλλον, που είναι ο παράδεισός μας, δεν το σεβόμαστε, και το μετατρέπουμε ασυλλόγιστα σε κόλασή μας. Άρα χάθηκε η ισορροπία μεταξύ ανθρώπου και φύσης. Η τάση μας, να κατέχουμε και να καταναλώνουμε δίχως φραγμούς, καθώς και το ανελέητο κυνηγητό του κέρδους, από οικοδεσπότες του περιβάλλοντος μας έχει κάνει δυνάστες. Επομένως η αιτία της φυσικής ανισορροπίας βρίσκεται σε μας και όχι στη φύση.
Η απληστία, η αλαζονεία και η έπαρση του ανθρώπου, τα μεγάλα συμφέροντα, οι διάφορες σκοπιμότητες, η ασυδοσία και η έλλειψη σοβαρής μέριμνας για το περιβάλλον από τα επίσημα κράτη, τις κοινωνίες και τους φορείς, η πλανεμένη απόπειρα αντικατάστασης των φυσικών αγαθών με τεχνητά, διέστρεψε τη γνησιότητα της φύσης και αυτό είναι μια οδυνηρή πραγματικότητα, που καθημερινά βιώνουμε τα αποτελέσματά της.
Πρέπει να μας ανησυχήσει ιδιαίτερα το επιστημονικό εύρημα ότι η διάδοση του καρκίνου είναι στενά συνδεδεμένη με το υποβαθμισμένο περιβάλλον, που ζούμε, ενώ η αλλοίωση της φύσης, που έχει σαν αποτέλεσμα την (παρ)εκτροπή της πλήττει όχι μόνο τον εξωτερικό κόσμο, αλλά και τον εσωτερικό κόσμο του ανθρώπου, καθώς του αμβλύνει το αίσθημα της ηρεμίας και της ασφάλειας και του ωραίου και του δημιουργεί ασφυξία, κάτι, που έχει επιπτώσεις, στις σχέσεις του με τους άλλους.
Η προστασία της φύσης από τις απειλούμενες καταστροφές, τις ρυπάνσεις, τις ισοπεδώσεις, τις αλλαγές της μορφής του πλανήτη, η οποία έχει να κάνει άμεσα με τις ανθρώπινες συνθήκες διαβίωσης και την ποιότητα ζωής, είναι αδήριτη αναγκοαιότητα, όχι με διακηρύξεις, αλλά με ενέργειες. Χρειάζεται επειγόντως αφύπνιση, με την ανάπτυξη και την εδραίωση με υπευθυνότητα από τον καθένα ξεχωριστά και όλους μαζί μιας οικολογικής ηθικής και συνείδησης. Να βάλουμε τη ζωή μας σε μια τάξη, να επαναφέρουμε τις ανθρώπινες αξίες και να συνειδητοποιήσουμε τη σπουδαιότητα του απαραβίαστου της φύσης. .
Επειδή προστατεύοντας το φυσικό περιβάλλον, προστατεύουμε τον εαυτό μας, είναι η ώρα να αναλάβουμε μια σταυροφορία "έργω" και "λόγω", ώστε να μην αμαυρώνουμε και κακοποιούμε και παραβιάζουμε ασύστολα τη φυσικότητα της φύσης.
Τι ωραία, που αποδίδει, το παρά φύσιν ο Οδυσσέας Ελύτης: "Τ' αηδόνια και τα λιόδεντρα/τα σάρωσαν οι πολυκατοικίες,/οι άνθρωποι σκόρπισαν εμπρός στις μηχανές".
Όχι στο βιασμό της φύσης, όχι στο βιασμό της ψυχής μας.. Γιατί διαφορετικά υπάρχει ορατό το ενδεχόμενο να θαφτούμε κάτω από τα επιτεύγματά μας.
Εφημερίδα " POLITICAL"

Πολλοί πιστεύουν στα μάγια, στη μαγεία και στο μάτιασμα!

 Πολλοί πιστεύουν στα μάγια, στη μαγεία και στο μάτιασμα!
Του π. Ηλία Μάκου



 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Είναι προς προβληματισμό τα αποτελέσματα μελέτης, σύμφωνα με την οποία στην Ελλάδα το 40% των ανθρώπων, 4 δηλαδή στους 10 ΄Ελληνες, πιστεύουν στα μάγια και στη μαγεία και στο μάτιασμα, σε δεισιδαιμονίες δηλαδή, εξ' ου και οι χάντρες στο κορμί!
Η μελέτη, που διενεργήθηκε από το Οικονομικό Τμήμα του Πανεπιστημίου της Ουάσιγκτον και δημοσιεύθηκε στο επιστημονικό περιοδικό «PLoS One», συμπεριλαμβάνει στοιχεία από πολλές χώρες παγκοσμίως.
Ενδεχομένως να είναι πιο πολλοί (!) στην Ελλάδα, απ' όσους καταγράφηκαν, αυτοί, που πιστεύουν σε μαγικές "συνταγές" ζωής, καθώς κάποιοι να απέφυγαν να το δηλώσουν για διάφορους λόγους.
Για τα ευρωπαϊκά δεδομένα θεωρείται το υψηλότερο ποσοστό το 40% των Ελλήνων, που ανέφεραν πίστη στα μάγια και στη μαγεία (το ίδιο ποσοστό περίπου έχει και η Τουρκία), ενώ στη Σουηδία μόνο το 9% απάντησε θετικά, αλλά σε παγκόσμια κλίμακα δεν είναι, αφού στην Τυνησία, για παράδειγμα, ανέρχεται στο 90%.
Ωστόσο σε διεθνή επίπεδο ένα δισεκατομμύριο άτομα (!) αναγνωρίζουν μαγικές πρακτικές, με την άποψη αυτή να συναντάται, με μικρή, όμως, διαφορά, περισσότερο σε αμόρφωτα και οικονομικά υποβαθμισμένα στρώματα σε σχέση με τους μορφωμένους και τους ευκατάστατους, όπου και εκεί δεν είναι μικρά τα ποσοστά!
Βασικά συμπεράσματα της μελέτης είναι ότι η μαγεία απαντά σε όλα τα κοινωνικο-δημογραφικά επίπεδα και η έκτασή της ή και αντίθετα η περιορισμένη απήχησή της, έχει σχέση με πολιτισμικά, θεσμικά, ψυχολογικά, θρησκευτικά και άλλα κριτήρια.
Αν και πάντοτε, από τα πανάρχαια χρόνια, τα μάγια και η μαγεία ήταν κομμάτι στις δοξασίες λαών, αυτό τελικά, που μπορεί να καταλάβει κανείς, είναι ότι ειδικά στις μέρες μας, όπου, υποτίθεται, πως τα κάθε μορφής επιστημονικά και τεχνολογικά επιτεύγματα μάς έχουν "εκτινάξει" στα ύψη της προόδου, ο σύγχρονος άνθρωπος νιώθει "ξεκρέμαστος", απογοητευμένος, απροσανατόλιστος, ας μη συζητήσουμε εδώ τα αίτια αυτής της κατάστασης, είναι πολλά και ποικίλα, και αναζητά οπουδήποτε, αδιάκριτα, σανίδα ψυχικής λύτρωσης.
Μη ξέροντας τι να κάνει και προς τα που να στραφεί αποτινάσσει και ποδοπατά παραδοσιακές αξίες. Και βλέπουμε ότι το κοινωνικό οικοδόμημα, που έχει στηθεί με άτακτη συναρμολόγηση ηθικών κανόνων, σείεται συθέμελα, καθώς έχει μετατραπεί σε μια απέραντη φυλακή!
Οι δεισιδαιμονίες ευδοκιμούν και αποκτούν κυριαρχική επιρροή και εγκατάσταση στη ζωή, όταν οι άνθρωποι αντιμετωπίζονται όχι ως πρόσωπα, όχι ως ζωντανές παρουσίες, που μπορούν να μεταμορφωθούν και να μεταμορφώσουν, αλλά ως ατομικιστικά κατασκευάσματα με διασπασμένη ακεραιότητα, μέσα σε δυαλιστικά και διαλυτικά σχήματα , που εκ των πραγμάτων τους ωθούν στα όρια της σχιζοφρένειας.
Όταν υπάρχουν, ακόμη, άνθρωποι να βλέπουν τα μάγια και τη μαγεία σαν φυσική και λογική κατάσταση, σημαίνει ότι δεν αυτοπροσδιορίζονται με τον τρόπο, που τους αξίζει, και δεν τοποθετούν τον εαυτό τους στη θέση, που του ανήκει.
Τα μαγικά φαινόμενα, που δημιουργούν πρόσκαιρες ψευδαισθήσεις και αφύσικες υποσχέσεις και ελπίδες χωρίς αντίκρισμα και εκπλήρωση, παραβιάζουν, απ' όπου και αν προέρχονται, την αξιοπρέπεια του ανθρώπου και καταργούν μια βασική λειτουργία του: Την εσωτερική ελευθερία.
Η πορεία του ανθρώπου προς την ευτυχία, προς ό,τι είναι δικαίωμα και επιδίωξή του, έχει αναγκαία προϋπόθεση, κόντρα στις προλήψεις, που είναι ασφυκτικά δεσμευτικές, την εσωτερική ελευθερία. Μέσα από το ισόρροπο ζύγισμα ιδεών και πεποιθήσεων, μέσα από συλλογισμένο και όχι ασυλλόγιστο συλλογισμό ο άνθρωπος καλείται να χαράξει δρόμο ευθύνης.
Το ζούμε στην εποχή μας: Όπου και όταν παρατηρείται αναστολή ή καταπάτηση της εσωτερικής ελευθερίας, της ελευθερίας της καρδιάς, πολύ γρήγορα διαπιστώνεται κατάπτωση του ανθρώπου.
Το ήθος και όχι η ηθική, η απαλλαγή από σκοτισμένες, βίαιες και παράλογες κρίσεις και επιλογές, θα μας προφυλάξουν από το να γίνουμε "τροφή όρνεων".
Και το πράγμα είναι δύσκολο, γιατί δεν χρειάζεται απλά αλλαγή διάθεσης, αλλά αλλαγή νοοτροπίας και ταυτόχρονα αντίληψη του τι κρύβεται πίσω από τα φαινόμενα. Μόνο έτσι στην ολιγόστιγμη τούτη ζωή μας θα αποτινάξουμε τον τρόμο και τον πόνο από μέσα μας και θα νικήσουμε τους πειρασμούς μας, που μας οδηγούν, πολλές φορές, σε ακραίες καταστάσεις και στο μηδενισμό, που φυτρώνει σαν σπόρος μέσα μας και κλαδώνεται σε όλη την ύπαρξή μας.
Πηγή: Εφημερίδα Political

ΕΝΩΣΗ ΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΩΝ Ο.Α.Ε.Ε. ΝΟΜΟΥ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ 
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε η Εκλογοαπολογιστική Γενική Συνέλευση της Ένωσης Συνταξιούχων Ο.Ε.Ε. Ν. Θεσπρωτίας την Τρίτη 31/01/2023 , στην αίθουσα του ΠΑΝΘΕΟΝ στην Ηγουμενίτσα.
Στην Γ.Σ. παρευρέθηκαν εκτός τους συναδέλφους, ο Δήμαρχος Ηγουμενίτσας Γ. Λώλος, ,ο πρόεδρος του επιμελητηρίου ΕΒΕ Αλέκος Πάχος, αντιπροσωπεία του Δ.Σ. των συνταξιούχων των Δ.Υ. Θεσπρωτίας με επικεφαλής την πρόεδρο Βασιλική Τσεκούρα , του Σωματείου συν/χων του ΙΚΑ με επικεφαλής την πρόεδρο Νίκο Δημητρίου καθώς και ο πρόεδρος του ΚΑΠΗ Λευτέρης Ντόστας
Στην Γ.Σ. παρουσιάστηκε ο απολογισμός του απερχόμενου Δ.Σ. από τον πρόεδρο του Τάκη Πετσίνη, ο οικονομικός απολογισμός από τον ταμεία Γιώργο Μπλέτσα.
Στην συνέχεια δόθηκε ο λόγος στους παρευρισκόμενους.
Από την ΠΟΣ ΟΑΕΕ παραβρέθηκε ο Χρήστος Κολοβός πρόεδρος της Ομοσπονδίας μας ο οποίος παρουσίασε τις θέσεις της ΣΕΑ για το Ασφαλιστικό και απάντησε σε ερωτήσεις των συναδέλφων.
Μετά από διαλογική συζήτηση η Γενική μας Συνέλευση:
• Ομόφωνα ενέκρινε τις εισηγήσεις του απερχόμενου Δ.Σ
• Ομόφωνα ψήφισε ως επίτιμο πρόεδρο της τον απερχόμενο πρόεδρο Τάκη Πετσίνη
• Για δε τις αρχαιρεσίες αποφάσισε να γίνουν κατά περιοχή:
1. Στις 15/02/2023 ημέρα Τετάρτη στο Δημαρχείο στην Παραμυθιά.
2. Στις 16/02/2023 ημέρα Πέμπτη στο Δημαρχείο στο Φιλιάτι.
3. Στις 17/02/2020 ημέρα Παρασκευή στο ΠΑΝΘΕΟΝ στην Ηγουμενίτσα.
Στην συνέχεια εκλέχθηκε η Εφορευτική Επιτροπή.
Κατά την εκδήλωση κόπηκε και η πίτα για το 2023 και γίνανε χαιρετισμοί από τους φιλοξενούμενους.
Ηγουμενίτσα 1/02/2023
Το προεδρείο της Γ.Σ.